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梁启超的思想复杂多变,很难将之归类。这也体现在梁启超与儒家的关系上。作为康有为的学生,梁启超最初也是康之今文经学的追随者。在万木草堂时期。梁启超为之激动的是康有为的“大同义”,曾决意要宣传而被康有为以时机不成熟而阻止。但是,在《新学伪经考》时期,康梁之间的分歧就开始显露,“启超治《伪经考》,时不复慊于其师之武断,后遂置不复道;其师好引纬书。以神秘性说孔子,启超亦不谓然”。
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文献信息
篇名 政治、宗教和哲学:梁启超的儒家论说
来源期刊 东吴学术 学科 哲学
关键词 梁启超 儒家 《新学伪经考》 政治 哲学 宗教 康有为 今文经学
年,卷(期) 2011,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 35-47
页数 13页 分类号 B259.1
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1 干春松 中国人民大学哲学院 21 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
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梁启超
儒家
《新学伪经考》
政治
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康有为
今文经学
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
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1262
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4
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