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摘要:
现象学方法之所以被纳入我们的视野,原因在于:其一,马克思主义中国化不是完全发生在观念和文化领域的事件,而是发生在世界范围内的存在领域的事件或现象.马克思主义只有引起了某一国家或民族范围内现实生活的深刻变革和社会的进步发展,才有可能真正被该国家的人民所接受和理解,并转化为该民族的思维和行为方式,才能实现“化”或“被化”.其二,现象学的意向性原理、面对实事本身和注重观察的原则、本质直观与权能分析的思想、关于对象性与主观际间构建的理论、关于价值评价与对象感知的理论、关于经验共享与文化认同的思想等,对于研究马克思主义中国化都具有相当的恰适性,都可以作为研究马克思主义中国化的有力工具.
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文献信息
篇名 现象学视阈中的马克思主义中国化
来源期刊 马克思主义哲学研究 学科
关键词 马克思主义中国化 现象学 意向性 本质直观 经验共享
年,卷(期) 2011,(1) 所属期刊栏目 马克思主义哲学中国化
研究方向 页码范围 56-68
页数 13页 分类号
字数 12695字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 皮家胜 广州大学公共管理学院 29 134 6.0 11.0
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研究主题发展历程
节点文献
马克思主义中国化
现象学
意向性
本质直观
经验共享
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
马克思主义哲学研究
半年刊
978-7-216-07892-4
16开
武汉大学哲学学院
2001
chi
出版文献量(篇)
875
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8
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