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摘要:
【正】"礼"在苟子那里有两类意义:一类是礼义,指道德原则,"达爱敬之文,而滋成行义之美者也"(《荀子·礼论》)。另一类是礼法,指宗法等级制度,使"贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也"(《苟子·富国》),这里的礼法便具有了最高准则的意义。而"法"在荀子思想中始终是作为规则的意义使用的。在荀子思想中,"礼法"第一次作为一个字词而使用,非荀子任意为之,也非偶然。它是在孔孟基础上,将礼做进一步外推,借用"义""类"等
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文献信息
篇名 中西视野下的荀子“礼法”观
来源期刊 安徽大学法律评论 学科 哲学
关键词 礼义 宗法等级 礼论 将礼 道德原则 天人关系 儒家传统 明于天人之分 天命思想 外推
年,卷(期) ahdxflpl,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 163-168
页数 6页 分类号 B222.6
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 沈玮玮 中国人民大学法学院 22 81 6.0 8.0
2 刘红军 中国人民大学法学院 7 7 2.0 2.0
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礼义
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礼论
将礼
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安徽大学法律评论
年刊
16开
2001
chi
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