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摘要:
北宋庆历新政之后,王安石的学术思想出现了"由外入内"的突变.此中突破,自见高妙:一是自觉舍弃了唐代韩愈"由文及道"的学路之后,王安石发凡汉代扬雄的"性论",催生了新的"性情合一说";又"以<玄>准<易>",将"扬氏易学"成功标榜为"孟学"的正宗嫡传,为自己下一步的"入孟",找到了合理的"拐点".二是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径.
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文献信息
篇名 "舍韩入扬"和"尊庄抑老"——北宋王安石建构"内在"的两个维度
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
年,卷(期) 2011,(3) 所属期刊栏目 儒学史研究
研究方向 页码范围 95-105
页数 11页 分类号 B244.5
字数 语种 中文
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1 杨天保 28 33 3.0 4.0
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研究主题发展历程
节点文献
王安石
孟子
内在性
扬雄
庄子
研究起点
研究来源
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研究去脉
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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