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清代以前,文人士大夫们的审美趣味确立了传统帖学在书坛的正统地位。由民间书手写就的代表民间意识的书法由于不符合文人士大夫的审美趣味而被冷落和尘封起来,直到乾嘉时期出于考古研究的需要才被人们重新重视,并由文字学、金石学领域转移到书法领域。在清代碑学复兴的形势下包世臣继承了阮元的尊碑思想,他的《艺舟双楫》继阮元二论之后进一步扬碑抑帖,对清代碑学理论进行了发展和完善。
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篇名 论包世臣《艺舟双楫》书学思想的核心——尊碑
来源期刊 书法赏评 学科 文学
关键词 包世臣 书学思想 文人士大夫 清代以前 审美趣味 民间意识 碑学理论 考古研究
年,卷(期) sfsp_2011,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 34-36
页数 3页 分类号 J292.1
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1 张凯 华东师范大学艺术学院 18 74 4.0 8.0
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研究主题发展历程
节点文献
包世臣
书学思想
文人士大夫
清代以前
审美趣味
民间意识
碑学理论
考古研究
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
书法赏评
双月刊
1004-213X
23-1313/J
16开
哈尔滨市香坊区文府路6-1号
14-178
1987
chi
出版文献量(篇)
2612
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5
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