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摘要:
明代关学中兴的一个重要思想资源是来自于当时盛行的阳明学,但关学对阳明学的接受和吸收却不是被动的和无条件的。在阳明学于嘉靖初年传入关中地区时,即遭到吕楠与马理、杨爵等人的批评和拒绝,从而使阳明学直到晚明万历中期才最终取代朱子学成为关中理学的主流。南大吉与冯从吾、张舜典等人虽然笃信良知学,但又在不同程度上对其进行了改造,遂使关中的心学呈现出重视躬行实践与调和朱、王的特色。
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文献信息
篇名 明代关学与阳明学之关系略论
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 关学 阳明学 明代 关中地区
年,卷(期) 2011,(6) 所属期刊栏目 宋明理学研究
研究方向 页码范围 49-57
页数 9页 分类号 B248.2
字数 语种 中文
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关学
阳明学
明代
关中地区
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
总被引数(次)
10129
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