作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
孟懿子问孝,孔子答以“无违”,那么“无违”所针对的,从逻辑上看只能是父母,因而所谓“无违乎礼”、“不背于理”两说不能成立。“每事须从,无所违逆”的愚孝解读与孔子的一贯主张相抵牾,因而亦不可取。“无违”的正确解释当是“不违其志”。在孔子看来,孟懿子如能谨记其父孟僖子的嘱告,实现后者寄予他的学礼有成的期望,便是孝。关于“执鞭之士”,持鞭驾车的人和市场守门人两说均不正确,它应是条狼氏的代称,条狼氏即为天子诸侯担任开道警戒任务的低级别官吏。
推荐文章
窥一斑见全豹——浅析《论语》之美
思想美
辩证美
语言美
《论语》之经典师道
论语
孔子
为师之道
叶天士“在卫汗之可也”思想在儿科临床中的应用
在卫汗之可也
温热病
卫分证
辛凉解表法
银翘散
儿科
叶天士
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 《论语》“无违”、“执鞭之士”解诂
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 《论语》 无违 执鞭之士
年,卷(期) 2011,(6) 所属期刊栏目 《论语》学研究
研究方向 页码范围 74-80
页数 7页 分类号 B222.1
字数 语种 中文
DOI
五维指标
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (10)
共引文献  (5)
参考文献  (2)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2000(2)
  • 参考文献(2)
  • 二级参考文献(0)
2007(2)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(2)
2009(2)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(2)
2011(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2012(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2013(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2014(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
2016(2)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(2)
2011(1)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(1)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
《论语》
无违
执鞭之士
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
总被引数(次)
10129
论文1v1指导