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“ 比兴”和“现量”——王夫之的道统观与比兴诗学的文化意义
“ 比兴”和“现量”——王夫之的道统观与比兴诗学的文化意义
作者:
李明军
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
王夫之
比兴
现量
道统
风雅诗学
摘要:
儒家风雅诗学之复兴和变异为清代前中期文学发展的一奈清晰线索.儒家诗学复兴从清初开始,而王夫之为重要代表.王夫之以维护道统、延续文统为己任,以儒学传统为依托,建立起自己的哲学体系和诗学体系.王夫之严格区分诗与其他文体样式,强调诗的抒情性,将比兴视为诗之根本.比兴不仅为情感自然真实的表达方式,又为避免匿情、伪情的有效手段,更为使诗中之情超越一己私情之关键,为通过个人审美体验实现对人类普遍价值关怀之途径.
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文献信息
篇名
“ 比兴”和“现量”——王夫之的道统观与比兴诗学的文化意义
来源期刊
阴山学刊(社会科学版)
学科
文学
关键词
王夫之
比兴
现量
道统
风雅诗学
年,卷(期)
2011,(4)
所属期刊栏目
阴山文化研究
研究方向
页码范围
59-65
页数
分类号
I206.2
字数
11033字
语种
中文
DOI
10.3969/j.issn.1004-1869.2011.04.012
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
李明军
临沂大学文学院
17
11
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比兴
现量
道统
风雅诗学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
阴山学刊
主办单位:
包头师范学院
出版周期:
双月刊
ISSN:
1004-1869
CN:
15-1063/C
开本:
大16开
出版地:
内蒙古自治区包头市
邮发代号:
创刊时间:
1982
语种:
chi
出版文献量(篇)
3126
总下载数(次)
4
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