“儒家轴心”抑或“兵法家轴心”——何炳棣中国思想史研究论衡

• 作者: 王锟
• 来源期刊: 原道
• 学科: 哲学
• 关键词: 何炳棣 兵法家轴心 儒家轴心 儒家正态王权 法家变态王权
• 年，卷（期）: ydb_2012,（1）
• 页码范围: 225-238
• 页数: 14页
• 分类号: B222

摘要

为了反对思想史家置政治制度、经济、社会、深层意识的"阻力"于不顾而"净化"、"美化"儒学的研究方法,厘清儒学与政治的关系问题,晚年的何炳棣转向中国思想史。他的思想史研究,一方面梳理儒家人文主义的"宗法基因",指出儒学的宗法模式是为专制帝王合法性做形上学的辩护,从而否定儒学的民主因子。另一方面是探寻思想史上的"兵法家"两千年来对中国政治制度、政治文化和深层意识形态的影响,最终否定"儒家轴心"说,确立了"兵法家轴心"论。而笔者以为,要真正厘清儒学与政治的关系问题,必须对中国传统王权思想做"儒家正态王权"与"法家变态王权"的区分。如果以"儒家正态王权"与"法家变态王权"眼光看,何炳棣的"兵法家轴心"颇合历史真相,而其"儒学为专制帝王合法性做形上学辩护"的观点则不合历史之真。