『当代的』和『活在当代的』

• 作者: 薛元明
• 来源期刊: 书法
• 年，卷（期）: 2012,（3）
• 所属期刊栏目: 书法论坛
• 页码范围: 26-27
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

冯友兰先生在《中国哲学简史》中明确区分了『在中国的佛学』和『中国的佛学』这两个完全不同的概念.佛教有些宗派,只遵守印度的宗教和哲学传统,与中国的思想不发生接触,如唐玄奘所引进的『相宗』即如此,因而只能叫做『在中国的佛学』,影响只限于少数人和短暂时期.『中国的佛学』则不然,与中国思想结合起来并相互作用,最终产生了『禅宗』,成为中国文化内生的一部分,深刻影响了中国的文学艺术.循着冯友兰先生的这一思路,『书坛中人物』可区分为两类:一类是『当代的』,经常耳闻目睹的『当代著名书法家』 一类,但对书法并不产生影响,往往昙花一现;一类是『活在当代的』,既有如今理解成专门书家的王羲之、颜真卿、米芾、董其昌、王铎、徐渭、何绍基,也有像朱熹、黄遵宪一类思想家、文学家,从不同的角度影响着书法发展的进程.