人大代表“刁民论”背后的多重错位

• 作者: 赵勇
• 来源期刊: 现代阅读
• 年，卷（期）: 2012,（3）
• 所属期刊栏目: 一家之言
• 页码范围: 30
• 页数: 1页
• 语种: 中文

摘要

在"两会"南海区代表团的分组讨论现场,人大代表方明口出惊人之语——"百姓是教好的,不是养好的,就像溺爱的孩子不可能是孝子,溺爱的百姓也可能比较刁民."在封建社会,官员是习惯于称那些不顺从的百姓为"刁民"的,这个蔑称背后隐含的意思,无非就是"你不听话,不以官为尊,就是刁蛮之人,就不是顺民,更不是愚民,是要被打板子的".与此相对应,封建社会的官员们就很喜欢称自己为"父母官",而老百姓,就顺理成章地成了"子民",所谓"父为子纲",父母官的话,子民当然要无条件服从,否则就是尊卑不分、有悖伦常,就是刁民.这些称呼背后对应的逻辑,其实就是权力为尊、权力为中心,权力是用来管治民众而非服务民众的,而整个社会,都必须唯权力马首是瞻.