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摘要:
所谓"人治",其实就是法律之儒家化。自魏晋以后由于法律的儒家化,导致"人治"因素逐渐渗透到传统中国的法律条文及其司法实践中。无论是皇权对法律的绝对控制,"无讼"理想而导致司法实践中息讼之举的风行,还是当"王法"与"人伦"发生冲突时,采用以"人伦"为先的原则,纲常伦理可以超越法律,甚或法律的效果取决于司法官员的个人魅力,如此等等,无不说明在明清两代,法律之人治化已经达臻极致。
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文献信息
篇名 人治:明清时期法律之表达及其实践
来源期刊 学术评论 学科 政治法律
关键词 明清 法律 人治 司法实践
年,卷(期) xsplb,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 33-39
页数 7页 分类号 D929
字数 语种
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1 陈宝良 西南大学历史文化学院 84 417 12.0 16.0
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研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
学术评论
双月刊
35-1313/C
16开
福州市柳河路18号
34-85
1981
chi
出版文献量(篇)
11939
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24
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