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摘要:
儒家之经权观念起源甚早,先秦儒家主要是在道德意义上讲经权。"经""权"二字并用出自《春秋公羊传》,其中"权反乎经"的观念影响深远,但后代儒者对此观念削头去尾,由此就形成了"权反乎经"的双重面貌。宋代理学家扬弃了之前的经权观,以朱熹为集大成者,形成了将经、权统一于道之下的经权观。而经权观所涉及的领域也从道德进入了对政治与历史的看法,朱熹和陈亮之间的辩论即是代表。
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文献信息
篇名 汉宋经权观比较析论——兼谈朱陈之辩
来源期刊 原道 学科 哲学
关键词 经权观 汉儒 权反乎经 理学 朱陈之辩
年,卷(期) 2012,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 232-245
页数 14页 分类号 B244.7
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研究主题发展历程
节点文献
经权观
汉儒
权反乎经
理学
朱陈之辩
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
原道
半年刊
32开
北京市
1994
chi
出版文献量(篇)
598
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6
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396
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