论山水画水墨写生

• 作者: 王书兰
• 来源期刊: 国画家
• 年，卷（期）: 2012,（4）
• 所属期刊栏目: 院校文萃
• 页码范围: 72-73
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

唐代张璪提出"外师造化,中得心源"的理论,一直以来成为山水画家所一贯坚持的原则.师法造化,师法自然,也就是今天所说的"写生"或"深入生活".五代荆浩提出"度物象而取其真"2,"度"可解释为揣摩、体察的意思,揣摩体察物象而得物象之真.从绘画实践角度来讲,"度物象"是通过对物象的细致观察和写生实践,从对物象结构规律的掌握,以及朝暮、四时的不同变化,并找出物象与物象之间的异同,然后在作画过程中,不断实践和探索,循序渐进,经过多次反复实践,才能得物象之"真".清代中后期,由于依赖前人的作品而轻视深入生活,山水画作品出现陈陈相因的面貌.