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摘要:
高丽王朝末年(约十三世纪),影响韩国学术发展至深的朱子学才刚传进朝鲜半岛.由于太祖王建的支持,佛学在高丽王朝取得崇高地位,然而也随着王朝一同衰落,取而代之的正是安珦、白颐正、权溥、禹倬和李齐贤等人大力提倡的朱子学说.十四世纪初,朱子儒学逐渐站稳脚步,并随着李朝的建立而奠基韩国.但凡壮大繁荣的朝廷自然少不了官场争斗,李朝的开国勋旧与新兴士林的权力交替,几番沈浮,士林诸人以朱子理学党同伐异,同时也扩展了朱子学的传播范围,将朱子学提升至理论思维的高度.紧接其后的"后朱子学双璧"——李滉和李珥的师生两人,让朝鲜朱子学更上层楼地踏人"四端七情理气论辩"和"人心性善问题"的深层内涵之争.
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文献信息
篇名 李退溪“韩国朱子”的历史世界
来源期刊 东方养生 学科
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年,卷(期) 2012,(2) 所属期刊栏目 专题
研究方向 页码范围 34-37
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
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1992
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