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摘要:
僧肇明晰印度龙树《中论》“不有不无、不落两边”之空义,破斥中国早期般若学六家七宗解空之偏颇,透显其不真故空、触事而真之不真空观。僧肇从玄入佛,其思想乃玄佛合流之产物,他给予般若哲学与宗教信仰双重观照,实现了中国佛学思想的系统化,亦对印度大乘空宗理论的偏失进行了弥补,且比大乘有宗提前了一个世纪。
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文献信息
篇名 浅论僧肇的“不真空”义与魏晋玄学
来源期刊 河北民族师范学院学报 学科 哲学
关键词 僧肇 不真空 魏晋玄学
年,卷(期) 2012,(3) 所属期刊栏目 历史学·哲学
研究方向 页码范围 79-81
页数 3页 分类号 B21
字数 4470字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.2095-3763.2012.03.020
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 滕海滨 宁夏大学政法学院 13 16 2.0 3.0
2 杨璞玉 宁夏大学政法学院 2 5 1.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
僧肇
不真空
魏晋玄学
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
河北民族师范学院学报
季刊
2095-3763
13-1414/G4
大16开
河北省承德市开发南区高教园区
1979
chi
出版文献量(篇)
3291
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7
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