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摘要:
从最早的城市问世,每一座城市都有特定的功能,可以是一种,也可以是多种。早期的城市往往兼有精神和物质两方面的功能。一方面是祭祀——对各种神,对祖先等;另一方面是社会管理——对城内及这座城市影响所及范围内的人。中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的,基本上都是从国都至县(邑)的各级行政机构驻地。这些城市往往也是地区的或全国的经济中心、文化中心,甚至是军事中心。但随着政治中心的转移,~座城市的其他功能也可能随之消失。一旦城市的功能改变,即使自然条件依然如故,相应的硬件和软件都会随之改变。否则,这些硬件和软件不是过剩就是不足,或者只能废弃,城市就会失去生命力。城市功能的生命力很大程度体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”,就是指一座城市的文化及文化传统一不仅仅是指当时存在的文化,还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系。如果这两者是延续的,那就形成了一种传统;如果两者是不同的。或者以往有过这样的不同,这种传统就中断了,难以形成文脉。一座城市,尽管现在的文化很发达,如果过去的文化已不复存在,或者从来没有这样的文化,要形成文化传统必定要假以时日,形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。另一方面,只有形成了自己的文脉,并且得到延续,城市的功能才能得到充分的发挥,才有可能推到极致。
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文献信息
篇名 城市应该有延续文脉的自觉性
来源期刊 环球人文地理 学科 工学
关键词 城市功能 城市文脉 自觉性 文化中心 文化传统 政治中心 社会管理 经济中心
年,卷(期) 2012,(10) 所属期刊栏目 环球论坛
研究方向 页码范围 10-10
页数 1页 分类号 TU984
字数 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 葛剑雄 复旦大学图书馆 165 352 11.0 17.0
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环球人文地理
半月刊
2095-0446
50-1203/K
16开
重庆市
78-135
2008
chi
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