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摘要:
列斐伏尔对消费社会意识形态的批判独具特色.他扩充了意识形态的内涵,把广告指认为消费社会意识形态的主要代表.广告将新的能指与所指联系起来成为了包含象征和修辞的元语言,并催生了符号消费的产生.广告成为意识形态实质上意味着一种崭新的消费剥削机制的诞生.它通过对人们欲望的控制,将各阶层的日常生活一一纳入消费社会的体制中.具体来说,这一控制过程的实现是由大量功能化的符号系统———“次体系”来完成的.基于生活世界的平台,列斐伏尔实现了对消费社会意识形态批判的符号学与微观转向,具有显著的后现代风格.
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文献信息
篇名 列斐伏尔对消费社会意识形态的批判
来源期刊 唯实201 学科 哲学
关键词 消费社会 意识形态 后现代主义 符号
年,卷(期) 2012,(8) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 50-53
页数 分类号 B565.6
字数 6069字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 闫方洁 华东师范大学马克思主义与当代发展研究中心 40 168 7.0 12.0
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研究主题发展历程
节点文献
消费社会
意识形态
后现代主义
符号
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
唯实
月刊
1004-1605
32-1038/D
大16开
江苏省南京市水佐岗49号
24-248
1981
chi
出版文献量(篇)
6198
总下载数(次)
6
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