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摘要:
罗玛:我比较感兴趣你对骨骼这个意象的运用,这其中有个生死观在里面,我们从这儿谈起好吗?都量:这要说到我从小就有的一个兴趣,是什么呢?就是对中国的这种奇幻文学,民间传说,包括笔记的偏爱,这些东西对我影响很大。这种传统,在1949年以后就没有了。它是中国人对于今生前世未来的一个畅想,它里面涵盖的一个美学传统我觉得是一个虚空的、想象的东西,这种想象又跟西方的"超现实"不一样,西方的"超现实"很多时候其实很不"现实",而中国的"超现实"让你觉得在现实当中。比如中国的鬼和西方的鬼完全是不一样的,西方的鬼基本是能吃人、有杀戳倾向的,中国的鬼可能产生一个恋爱或者寓言性的东西。
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来源期刊 东方艺术 学科 哲学
关键词 美学传统 1949年 中国人 超现实 奇幻文学 民间传说 西方 生死观
年,卷(期) 2012,(23) 所属期刊栏目 纸上个展
研究方向 页码范围 128-129
页数 2页 分类号 B83-092
字数 5105字 语种 中文
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研究主题发展历程
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美学传统
1949年
中国人
超现实
奇幻文学
民间传说
西方
生死观
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东方艺术
双月刊
1005-9733
41-1206/J
大16开
河南省郑州市健康路143号
36-18
1980
chi
出版文献量(篇)
13043
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7
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