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摘要:
通过批判资本主义社会对劳动者身体的三种规定——作为工具而存在的身体、作为自我意识异化的身体和作为欲望而存在的身体,马克思提出人的身体是欲望.工具和智慧的聚集之所,身体在欲望、工具和智慧的相互生成中历史性和社会性地生成自身的观点。马克思所理解的身体因而是审美化的身体,马克思的身体理论因而是一种身体美学,它帮助我们认识和批判当今消费文化语境中身体所面临的虚无主义、欲望主义和技术主义的困境,并指引身体获得回归自身的智慧。
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文献信息
篇名 《1844年经济学哲学手稿》的身体美学解读
来源期刊 美与时代:下半月 学科 哲学
关键词 《1844年经济学哲学手稿》 身体美学 美学解读 资本主义社会 马克思 自我意识 身体理论 虚无主义
年,卷(期) 2012,(3) 所属期刊栏目 审美视点
研究方向 页码范围 25-29
页数 5页 分类号 B561.21
字数 9911字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1003-2592-B.2012.03.007
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1 张红军 武汉大学哲学学院 7 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
《1844年经济学哲学手稿》
身体美学
美学解读
资本主义社会
马克思
自我意识
身体理论
虚无主义
研究起点
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研究分支
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相关学者/机构
期刊影响力
美与时代(下旬刊)
月刊
chi
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