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古籍善本的书藏历代以公家收藏为量大质优,并集饱学之士研究、鉴定、编录,因而收藏的可靠性极高。所谓善本,宋代欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《唐田弘正家庙碑》:"自天圣以来多读韩文,而患集本讹舛,惟余家本屡更校正,时人共传,号为善本。"此外,珍贵难得之旧刻本、精抄本、精校本、手稿、旧拓碑帖等也通称为"善本"。孤本指仅留存一份之书本;蓝本指凡是重刊或校勘,必以最精之本为蓝本。明清时期,书籍在雕版初成以后,刊刻人一般先用红色或蓝色印刷若干部,以供校订改正之用,相当于现代出版印刷中的"清样",定稿本再用墨印。由于蓝印本是一部书雕版之后最早的印本,因此就有"初印蓝本"之称。
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文献信息
篇名 流传有序 来源可靠——古籍善本市场再掀热点
来源期刊 东方收藏 学科 工学
关键词 古籍 有序 市场 出版印刷 明清时期 可靠性 欧阳修 收藏
年,卷(期) dfsc_2012,(9) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 83-83
页数 1页 分类号 TS83
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东方收藏
月刊
1674-683X
35-1301/G0
16开
福建省泉州石狮市学府路1188号
34-102
2009
chi
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