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摘要:
针对自巴门尼德到黑格尔的西方意识哲学对人的感官的贬低,马克思充分肯定了人的感官能力和感官需要,认为人的感官是人的本质力量的表征.马克思指出人的感官是自然界长期演化和社会实践相聚合的产物,它具有未特定性、历史生成性和社会差异性.但是马克思从来没有单纯强调人的感官需要,而是把人的感官需要置于社会历史中进行考察,认为人的感官需要和精神愉悦是合二为一的.当代大众传媒中出现的感官主义的倾向过度强调人的感官需求,极大的膨胀了人的感官欲望,对大众的生活方式造成了诸多不良的影响.马克思关于感官的论述对我们正确认识这一社会现象具有极其重要的理论意义和现实意义,大众传媒应当遵循感官享受与精神愉悦相统一的原则.
内容分析
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文献信息
篇名 从马克思关于“感官”的论述看大众传媒中的感官主义倾向——以《1844年经济学哲学手稿》为文本
来源期刊 商业文化(上半月) 学科 哲学
关键词 感官 未特定化 社会差异性 历史生成性 感官主义
年,卷(期) 2012,(1) 所属期刊栏目 谈古论今
研究方向 页码范围 112-113
页数 2页 分类号 A56
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张海燕 北京师范大学哲学与社会学学院 27 53 5.0 6.0
2 孙润国 北京师范大学哲学与社会学学院 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
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感官
未特定化
社会差异性
历史生成性
感官主义
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相关学者/机构
期刊影响力
商业文化(上半月)
月刊
1006-4117
11-3456/G0
北京市东城区和平里十三区1号院(城建三)综合楼四层
chi
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5420
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