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古禮最重喪服。而儒家的父母三年喪制一經確立,大約是亘古不變的,其中喪制内小祥、大祥的衣服變除之節,多見於禮儀規定和文獻記載。但是從敦煌和存世文獻中又發見有'中祥'一詞。中祥如何理解?論者或認爲中祥處於大、小祥之間,與喪制行佛教的一年喪、三年喪儀式有關。那麽中祥一語,究竟是否因佛教產生?它與儒家的喪禮祥忌有何關係?事關喪服和喪制,故在探討中古喪禮種種問題之前,必先予以解決。
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文献信息
篇名 “中祥”考——兼論中古喪制的祥忌遇閏與齋祭合一
来源期刊 敦煌吐鲁番研究 学科 历史
关键词 儒家 中古 產生 有關 問題 文獻 中祥 論者
年,卷(期) 2013,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 159-181
页数 23页 分类号 K892.22
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研究主题发展历程
节点文献
儒家
中古
產生
有關
問題
文獻
中祥
論者
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
敦煌吐鲁番研究
半年刊
16开
上海市
1995
chi
出版文献量(篇)
202
总下载数(次)
2
总被引数(次)
32
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