当代儒佛之争与《存有三态论》——从熊十力《新唯识论》说起

• 作者: 林安梧
• 来源期刊: 北大中国文化研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 熊十力 牟宗三 存在 体用一如 存有论 现象 本体
• 年，卷（期）: bdzgwhyj_2013,（1）
• 页码范围: 305-323
• 页数: 19页
• 分类号: B261

摘要

自20世纪70年代起，作者接闻当代儒佛论争，多方因缘，终而从熊十力的体用哲学开展出“存有三态论”。这里隐含着批判的承继与创造的发展。首先，从接闻新儒学，读《新唯识论》以为缘起。其次论及追随前辈，并论及熊牟师弟两人生命风格之异同，熊先生“雄浑透脱”，而牟先生则“高狂俊逸”，并因之指出其学问向度之异同。再者，从此作为对比的背景，而指出熊十力《新唯识论》之创作的殊胜，彰显了熊氏的思考本不为佛教内典所限，他是以哲学义理之诠释为范围的。正因如此，熊氏《新唯识论》的写作几次易稿，终而确立了其体用哲学的体系。这样的义理规模融摄了佛教空有两宗，直契造化之源、曲成天地万物。顺此，作者点出这不同于牟先生所开启的两层存有论，开启的是存有三态论。作者更而融通了道家、易传，取证多方，指出儒道佛三教和合汇通之可能，而这正预示着后新儒学的发展向度。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	林安梧	慈济大学宗教与人文研究所	12	13	2.0	3.0