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摘要:
鸠摩罗什入关后《大智度论》的译出,使中国学僧首次接触到了较为详细的印度佛身理论.庐山慧远正值此时,较早学习了《大智度论》,并就佛身理论中的核心概念“法身”存在的诸多疑问求教罗什.在两人的书信集《大乘大义章》中,慧远将法身理解为有形有相的实体.与罗什交流后,慧远对法身的认识在一定程度上有所纠正,但法身实有思想仍未改观,这为晋宋之际佛教义学的转向发挥了重要的理论铺垫作用.因此,探讨东晋庐山慧远的法身思想,有助于凸显其在中国佛学思潮转向中的理论意义.
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文献信息
篇名 《大乘大义章》中慧远法身思想探析
来源期刊 五台山研究 学科 哲学
关键词 慧远 鸠摩罗什 法身 《大乘大义章》
年,卷(期) 2013,(4) 所属期刊栏目 佛学研究
研究方向 页码范围 20-26
页数 7页 分类号 B949
字数 8177字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张凯 中国人民大学哲学院 57 265 9.0 14.0
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研究主题发展历程
节点文献
慧远
鸠摩罗什
法身
《大乘大义章》
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
五台山研究
季刊
1000-6176
14-1080/B
16开
山西省太原市并州南路116号
1985
chi
出版文献量(篇)
1052
总下载数(次)
6
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