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扬雄的太玄哲学
扬雄的太玄哲学
作者:
张立文
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
太玄
善恶混
三才之道
玄为至极
摘要:
扬雄政治上主张改革,价值上维护天人相应正统核心话题,率先批判谶纬神学,批判经学神秘化.他模拟《周易》、《论语》,撰《太玄》、《法言》,建构太玄哲学体系,以维护孔孟正统.他借天命以明人为,托圣训以砭时政,试图化解西汉末年政治和价值危机.化解政治危机的要旨是身正而政正,立身就是修养人之所以为人的人格.道、德、仁、义、礼是人身所具有的天性,不能丧失,具此五者,才会实行仁政德治.在人性论上,他试图圆融孟子与荀子的善恶论,而提出“善恶混”的主张,打破了人生来就善就恶的束缚,提出人人在人性善恶面前都可以获得成善成恶的机遇和平等权力,这是化解社会政治、价值危机的人性基础.太玄哲学与《周易》以一分为二思维方式展开世界图式不同,而以天、地、人三才的三分法开出世界图式,建构了玄、方、州、部、家、赞的逻辑结构.
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文献信息
篇名
扬雄的太玄哲学
来源期刊
孔子研究
学科
哲学
关键词
太玄
善恶混
三才之道
玄为至极
年,卷(期)
2013,(6)
所属期刊栏目
汉代儒学研究
研究方向
页码范围
19-31
页数
13页
分类号
B234
字数
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
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G指数
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张立文
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
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期刊影响力
孔子研究
主办单位:
中国孔子基金会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
开本:
16开
出版地:
山东省济南市舜耕路46号
邮发代号:
24-76
创刊时间:
1986
语种:
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
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