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十六国时期铜佛禅定坐像,受犍陀罗艺术风格和传统汉地审美的影响,特征表现融合且独立。造像个体的存在或形式特征的异同,是佛教满足社会需求的产物,是信仰精神的载体。此时期铜佛禅定坐像满足了十六国社会各个阶层需求,发挥着政治思想统一、精神慰藉、道德教化和文化传播的社会功能,展现了其特有的文化价值。本文结合文献图录资料和首都博物馆馆藏实物资料,对部分此时期铜佛禅定坐像开展对比研究,并发掘其在所在社会中'需求'与'功能'的内在联系。
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文献信息
篇名 十六国时期铜佛禅定坐像研究
来源期刊 首都博物馆论丛 学科 历史
关键词 十六国 金铜佛 禅定坐像 特征 需求 社会功能
年,卷(期) sdbwglc_2013,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 259-269
页数 11页 分类号 K238
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研究主题发展历程
节点文献
十六国
金铜佛
禅定坐像
特征
需求
社会功能
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
首都博物馆论丛
年刊
大16开
北京市
1982
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