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摘要:
梁漱溟在论述中西社会生活差异的时候指出:如果把社会构成团体一家庭一个人这三个层次的话.“团体与个人.在西洋俨然两个实体,而家庭几若为虚位。中国人却从中间就家庭关系推广发挥,而以伦理组织社会消融了个人与团体这两端”。从制度的意义上看,中国的家族制度可以说是各种制度的底色,由于始终没有发展出超越血缘关系的组织凝聚力量,因此,家庭伦理和组织原则被扩展到整个社会组织中,
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文献信息
篇名 儒家观念与传统中国地方社会秩序的建构
来源期刊 东吴学术 学科 社会科学
关键词 社会秩序 传统中国 儒家观念 家庭关系 家族制度 社会组织 家庭伦理 社会构成
年,卷(期) dwxs_2013,(3) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 5-12
页数 8页 分类号 C913.11
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1 干春松 中国人民大学哲学院 21 8 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
社会秩序
传统中国
儒家观念
家庭关系
家族制度
社会组织
家庭伦理
社会构成
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
出版文献量(篇)
1262
总下载数(次)
4
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