作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
何训田:做《如来如去》这个音乐是2007年,是与无锡灵山梵宫的建设同步进行.他们要建灵山梵宫,同时希望我们出音乐.开始建造时,与音乐同时进行.就好比建筑是为音乐而建,音乐是为建筑而生. 《如来如去》的音乐是为第二届世界佛教论坛准备的演出,(编者注:这场演出名称为《吉祥颂》,《如来如去》是演出的音乐部分.)而且以后要在那里常演.整个过程就是觉悟之路.释迦牟尼从宫廷而出之后,这一路就是觉悟,从此岸到彼岸的一个过程.灵山方面要求听到这个音乐最好能有所悟.我说两千多年前就一直在做,还没有开悟,怎么一听就开悟?我在选材时一直在想这个问题.
推荐文章
禅与音乐
境界
精神本质呈现
《祖堂集》与禅茶文化
祖堂集
南宗禅
禅茶
禅门宗风
论禅茶与佛教中国化之关系
禅茶
佛教
中国化
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 音乐与禅——两岸禅者与音乐家的巅峰对话
来源期刊 佛教文化 学科
关键词
年,卷(期) 2013,(2) 所属期刊栏目 法雨缤纷
研究方向 页码范围 66-69
页数 4页 分类号
字数 语种 中文
DOI
五维指标
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2013(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
佛教文化
双月刊
1004-2881
11-2619/B
16开
北京市西城区北长街27号
1989
chi
出版文献量(篇)
2360
总下载数(次)
2
总被引数(次)
674
论文1v1指导