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摘要:
《诗》主要是周人的文本,汉赋是汉人的文本,汉人立《诗》为经,推衍政教,而赋作又依经立义,援以为据.汉赋用《诗》,赋文本中体现出鲜明的“大汉继周”意识,而这恰恰又与汉人的五行相生说相对应.汉赋中的“大汉继周”意识书写形态多重:一是汉代赋家对《诗》文本存在拟效行为,彰显周朝圣主德行以供当代君王仿行;二是在拟效与运用成句的过程中,推尊文王礼物,遵从周人礼制,从受命立国的高度构建王朝德政,表达讽劝之意;三是以政治与文化生活中的重要表征——京都的选取——为书写对象,各自援引经典以为西迁、都洛寻求符合礼制的依据.
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"以诗解诗"的三重境界——以《天净沙·秋思》教学为例
以诗解诗
三重境界
感诗声
品诗境
悟诗情
内容分析
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文献信息
篇名 论汉赋文本中的“大汉继周”意识书写——以汉赋用《诗》为中心的考察
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 孔子 继周 《诗经》 汉赋
年,卷(期) 2013,(1) 所属期刊栏目 汉代儒学研究
研究方向 页码范围 52-60
页数 9页 分类号 B234|I222.2
字数 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王思豪 江苏省社会科学院文学所 27 18 2.0 2.0
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孔子
继周
《诗经》
汉赋
研究起点
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期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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10129
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