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摘要:
当今"廉政"一词频繁见诸报章,追本溯源,其本来的涵义与"廉正"相同——"廉"为官德,"政"者"正"也. 《晏子春秋》记载说:"(齐)景公问晏子曰:‘廉政而长久,其行何也?’晏子对曰:‘其行水也.美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也.’"晏子以水的品性比喻为政之德,认为只有像水那样保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永远保持清明公正. 儒家经典《周礼》则主张从六个方面考核官吏的廉德,即:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉洁、廉辨,称为"六计".就是说,一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等品格才算"廉".这实际上已经是较为成熟的廉政制度设计了.
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篇名 汉代“酷吏”第一人
来源期刊 政府法制 学科
关键词
年,卷(期) 2013,(18) 所属期刊栏目 旧闻
研究方向 页码范围 43
页数 1页 分类号
字数 语种 中文
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政府法制
旬刊
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1990
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