《克力同》中哲人与城邦的关系

• 作者: 熊彬茹
• 来源期刊: 商
• 关键词: 对话 哲人 城邦 政治哲人
• 年，卷（期）: 2013,（8）
• 所属期刊栏目: 前沿探索
• 页码范围: 253-254
• 页数: 2页
• 字数: 5214字
• 语种: 中文

摘要

《克力同》篇是柏拉图对话全集中的最简短的一篇,它所描述的是:当克力同得知得洛斯的船第二天即将回来——苏格拉底面临死亡——的前一天,克力同对苏格拉底的劝逃.柏拉图的所有著作几乎都是对哲人与城邦关系这一问题的探讨:不论是描述苏格拉底死前的勇敢,与其门徒对“正义”、“不朽”的讨论的《斐多》；还是描绘苏格拉底在雅典法庭上从容不迫地为自己辩护的《申辩》；或是脍炙人口的《理想国》等等.它们都是柏拉图借老师苏格拉底之口在阐释自己的观点.本文主要分为以下四个部分:第一,解释柏拉图特别的写作手法——戏剧,并由此来引出哲人与城邦的问题.柏拉图认为,诗可以很好地感化民众,而传统神话中包含着漏洞.故他将故事写成戏剧来重讲神话,以希望能重整城邦秩序.再者是柏拉图的诗教及写作.第二,分析哲人与城邦之冲突的原因:首先,哲人与大众是对立的.哲人拥有被特的天资,他们热爱并追求超越于大众意见之上的真理；而大众则信赖传统,人与亦云.其次,哲人与民众比起来总是处于少数人的地位.第三,细述为什么柏拉图要将苏格拉底塑造为政治哲人的形象.第四,由以上分析,进而提出以下观点:柏拉图希望通过塑造苏格拉底的政治哲人形象而使哲人与城邦的关系融洽.在他看来,哲人才是真正关心城邦生存的人,而哲学则有利于城邦.他将苏格拉底塑造成政治哲人的形象,从而改变哲人们以往在城邦中的无用有害的印象,使哲人在城邦能够获得生存之地.

作者信息

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1	熊彬茹		2	0	0.0	0.0