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摘要:
《大学》《中庸》是战国时儒家思孟学派的重要作品。在这二篇作品中,以“诚”这一概念为核心,构楚出了一个以“心性”哲学理论为根本,由心性修养之“内圣”而开出“修齐治平”之“外王”的道德政治哲学体系。在这一体系中,修身为治平之本,而“诚意”则为修身之要。所谓“诚意”,即“毋自欺”,即“率性”,就是复归人皆有之之“赤子之心”和天命之性。“诚”不仅是修身之要,而且是经纶天下之大经,立天下之大本,是可以赞天地之化育,与天地并列而为三的人道之功。致“诚”明道的途径有二,即“自诚明”和“自明诚”,亦即“尊德性而道问学”,两者相辅相成。《大学》《中庸》正是以“诚”这一概念,作为沟通天人之桥梁,又为修齐治平之基础。在《大学》《中庸》以“诚”为核心的心性哲学理论中,集中反映了战国时期儒家,尤其是思孟学派的完整世界观、人生观和价值取向。
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文献信息
篇名 《大学》《中庸》中“诚”哲学理论解读
来源期刊 长安学刊:哲学社会科学版 学科 哲学
关键词 心性 尊德性 道问学
年,卷(期) 2014,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 1-5
页数 5页 分类号 B222
字数 语种
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 程亮 成都中医药大学马克思主义学院 7 4 2.0 2.0
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研究主题发展历程
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心性
尊德性
道问学
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期刊影响力
长安学刊
双月刊
陕西省西安市小寨西路119号中共陕西省委
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