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陽醜·鬼王與神堂——論《慶豐年五鬼鬧鍾馗》的造神過程
陽醜·鬼王與神堂——論《慶豐年五鬼鬧鍾馗》的造神過程
作者:
劉燕萍
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
五鬼鬧鍾馗
造神
陽醜
人格美
不協調
創造性
背叛
摘要:
《慶豐年五鬼鬧鍾馗》是有記載最早的'五鬼鬧判'戲,然而'五鬼鬧鍾馗'式的故事,至少在明萬曆三十年(1602)前,已在民間廣泛流傳。約寫於明隆慶二年(1568)至萬曆三十年(1602)間的《金瓶梅詞話》六十五回,李瓶兒死後,演出百戲便包括'五鬼鬧判'。《慶豐年五鬼鬧鍾馗》一劇,與此前鍾馗文本不同處,在於鍾馗在劇中需要對付衆多鬼魅,並具備完整的由人到鬼至成神的造神過程。鍾馗在劇中,並非具備神通或有神助,卻能成神,强調的是其人格美。本文的重點,在探討鍾馗作爲醜神的'陽醜':外貌醜與人格美的不協調(incongruity)。鍾馗成爲鬼王,必須降伏有如寓言人物(allegorical figure)的鬼魅。查劇中出現的大小耗鬼和五鬼,乃首次出現於鍾馗故事中。本文追查所提及鬼類的由來,以見鍾馗降伏大小耗鬼和五鬼,與登上鬼王位置的重要性。此外,神堂的獲得乃鍾馗成神的關鍵。《慶豐年五鬼鬧鍾馗》封鍾馗前文本作出'創造性背叛'(creative treason),一反鍾馗爲唐明皇'服務'——驅鬼的'傳統',改爲替殿頭官驅鬼,以强化士人懷才不遇及官員奸貪的主題。本文通過對鬼(大小耗鬼、五鬼)、神(鍾馗和五道將軍)元素的探討,展示明代首次出現完整的成神過程的鍾馗文本,女口何達至成熟的階段,並對後世鍾馗作品産生重要影響。
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篇名
陽醜·鬼王與神堂——論《慶豐年五鬼鬧鍾馗》的造神過程
来源期刊
人文中国学报
学科
文学
关键词
五鬼鬧鍾馗
造神
陽醜
人格美
不協調
創造性
背叛
年,卷(期)
2014,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
253-289
页数
37页
分类号
I207.3
字数
语种
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
劉燕萍
嶺南大學文學院
2
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引文网络
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2014(0)
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研究主题发展历程
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造神
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不協調
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研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
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期刊影响力
人文中国学报
主办单位:
香港浸会大学
出版周期:
半年刊
ISSN:
CN:
开本:
16开
出版地:
上海市
邮发代号:
创刊时间:
2004
语种:
chi
出版文献量(篇)
174
总下载数(次)
7809
总被引数(次)
32
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