《孟子》“天下之言性也”章辨正

• 作者: 林桂榛
• 来源期刊: 国学学刊
• 关键词: 孟子 性 故 則 利 鑿
• 年，卷（期）: 2014,（3）
• 所属期刊栏目: 孟學研究
• 页码范围: 41-51
• 页数: 11页
• 字数: 18300字
• 语种: 中文

摘要

《孟子》論性唯“天下之言性也，則故而已矣，故者以利爲本”章最難解，考該章“性-故-則-利-鑿-致”六字尤三見之“故”字並理清孟子論證理路或修辭，可知該章是言性崇本之意並揚性善、順性之說。“故”字初義從“攵”、“古”二符而出，有“人爲”、“過去”兩基本義，其中後一義又衍“原本”、“本初”義。“則故”之“則”、“故”各與“惟堯則之”、“夷子二本故也”之“則”、“故”用法同，“本-故”字義近同而聯構的“本故”一詞又義同《荀子》“將皆失喪其性故也”之“性故”一詞。劉寶楠以“性”解“故”，楊倞以“本性”釋“性故”，又以“本”釋“故”，此用法亦見《中論》“喪其故性”及《莊子》“始乎故，長乎性”等。孟子持性善論，其“天下之言性也”章强調就本性而言性：言本性則當利本性，就人言之則當順人之善性而爲，“則故-求其故”並稱即皆求其原、效其本；“則故-求其故”而循本順性則若治水之“行其所無事”，反之則是穿鑿。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	林桂榛	曲阜師範大學哲學系	1	2	1.0	1.0