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摘要:
“風人”一辭主要指《詩經》“國風”一脈的詩人,首先包括“國風”詩篇的作者,次被引申為繼承“國風”抒情傳統的理想詩人的範型.作為一種批評策略,“風人”的詩學原則與漢儒所奠定的經典解詩傳統呈現出同源而異趣的發展轍迹,其重心逐漸從“聖門”的經典語境過渡向“詩家”語境,被開啟章法、修辭、言意關係等語言情意結構層面的理解和研究維度.此一詩學轉向大致在明代以,“辨體”為理論要素的文章學語境中達到高峯,以許學夷《詩源辯體》為集大成之標誌,完成對多種資源的綜合.“風人”的完整內涵至此包括諸如風刺、考正、比興、寄贈、微婉、溫厚、言近旨遠、不落言筌等一系列倫理價值或美感特質.
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文献信息
篇名 從“聖門”到“詩家”——“風人”意念的轉向與明代詩論
来源期刊 中华文史论丛 学科
关键词 風人 國風 聖門一詩家 得失—體制 辨體 《詩源辯體》
年,卷(期) 2014,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 95-117
页数 23页 分类号
字数 语种 中文
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1 顧一心 復旦大學中文系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
風人
國風
聖門一詩家
得失—體制
辨體
《詩源辯體》
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中华文史论丛
季刊
1002-0039
31-1984/K
大32开
上海市瑞金二路272号
4-800
1960
chi
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1012
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436
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