“德行”维度分析——以颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓为例

• 作者: 刘伟
• 来源期刊: 孔子研究
• 学科: 哲学
• 关键词: 儒家伦理 德行 孔门弟子
• 年，卷（期）: 2014,（2）
• 所属期刊栏目: 儒家伦理思想研究
• 页码范围: 25-29
• 页数: 5页
• 分类号: B222.3
• 语种: 中文

摘要

在孔门弟子中,孔子把颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓归为“德行科”.“德行”不仅仅是指表面上的道德行为,而是具有比较丰富的内涵,主要包括“乐道”、“志学”、“孝悌”、“仁政”四个维度,并且按照“个体”——“家族”——“群体”的逻辑顺序展开.“乐道”、“志学”属于“个体”层面,首推颜回;“孝悌”属于“家族”层面,当推闵子骞;“仁政”则属于“群体”层面,应推冉伯牛和仲弓.“乐道”、“志学”、“孝悌”、“仁政”反映了“个体”、“家族”和“群体”的关系,而这三种关系构成了当时整个社会运行的基础.这正是主张积极入世的孔子看重德行的根本原因之所在.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	刘伟	山东大学儒学高等研究院	86	592	11.0	22.0