作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
皇太极改元崇德之际,建立了清朝皇帝宗庙制度,但当时未有明确的庙数观念,将四祖置于祧庙,祧庙不是一室安置一代神主。顺治帝入主北京后,清廷全面承继明代太庙,太庙前殿、中殿、后殿功能仍沿明制,太庙中殿为九室,可容九庙,意味着清代承继了明代的九庙之制。清前期,太庙中殿九室未满,未建立皇帝亲尽毁庙制度。道光帝去世之前,太庙中殿已满七室,道光帝认识到应建立祧庙制度,以恢复天子七庙制度为由,提出自己驾崩后不祔庙,而这种建议违背礼制,根本不可能被执行。穆宗应祔庙时,太庙九室已满,而清代皇帝宗庙世世均不迁祧,不得不仿照奉先殿改制之法,将太庙中殿九室扩展为十七室,清代皇帝的宗庙庙数制度从九庙制度变成了群庙制度。
推荐文章
从《穿戴档》论清代皇帝祭祀用仪仗服饰
《穿戴档》
清代皇帝
祭祀
仪仗服饰
乾隆皇帝养生秘籍
养生秘籍
封建社会
乾隆皇帝
平均寿命
浅析清代皇帝的性情与功过
清帝
性情
功过
努尔哈赤到皇太极
嘉庆到宣统
浅析清代皇帝的性情与功过
清帝
性情
功过
努尔哈赤到皇太极
嘉庆到宣统
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 清代皇帝宗庙庙数制度探析
来源期刊 明清论丛 学科 政治法律
关键词 宗庙 庙数制度 祔庙 享殿 寝殿 祧庙 迁祧
年,卷(期) mqlc_2014,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 272-285
页数 14页 分类号 D691
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张小李 21 36 3.0 6.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2014(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
宗庙
庙数制度
祔庙
享殿
寝殿
祧庙
迁祧
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
明清论丛
半年刊
16
北京市
2001
chi
出版文献量(篇)
369
总下载数(次)
6
论文1v1指导