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摘要:
古代文体范畴的核心是文学作品作为有机整体的最基本的统一性,而从如何获得这种统一性出发,派生出体裁与体貌两个系统;但二者的产生并非同时,体裁之义产生于汉代,体貌之义则至南朝方始流行.体貌的流行,标志着时人更多地将文体与作者情性相关联,甚至将之看作决定文体的唯一要素,其理论代表就是张融.张融主张“文以有体为常”,则“文岂有常体”,最终必然导致刘勰所批判的“文体解散”.刘勰从体裁与体貌两个方面建立文之常体,以之规范作家个体情性,同时也肯定了作家个体情性对于文之常体的有益影响.
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文献信息
篇名 “设文之体有常”与“文以有体为常”——刘勰与张融文体观之比较
来源期刊 文化与诗学 学科
关键词 体裁 体貌
年,卷(期) 2014,(2) 所属期刊栏目 古代文体学
研究方向 页码范围 45-58
页数 14页 分类号
字数 9375字 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李飞 山东大学文艺美学研究中心 35 224 10.0 14.0
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研究主题发展历程
节点文献
体裁
体貌
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
文化与诗学
不定期
978-7-301-194218
32开
北京师范大学文学院 文艺学研究中心
2001
chi
出版文献量(篇)
290
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0
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