正气,匪气,或意识形态的崇高客体——杨子荣形象塑造简史

• 作者: 赵勇
• 来源期刊: 文艺争鸣
• 年，卷（期）: 2014,（7）
• 所属期刊栏目: 作家作品论
• 页码范围: 95-107
• 页数: 13页
• 语种: 中文

摘要

2004年3月,随着电视剧《林海雪原》的播出,引发了观众与媒体一边倒的质疑、批评甚至唾骂.4月9日,国家广电总局紧急出台了《关于认真对待“红色经典”改编电视剧有关问题的通知》,《通知》指出:“一些观众认为,有的根据‘红色经典’改编拍摄的电视剧存在着‘误读原著、误会群众、误解市场’的问题.有的电视剧创作者在改编‘红色经典’过程中,没有了解原著的核心精神,没有理解原著所表现的时代背景和社会本质,片面追求收视率和娱乐性,在主要人物身上编织过多情感纠葛,强化爱情戏;在人物造型上增加浪漫情调,在英雄人物身上挖掘多重性格,在反面人物的塑造上追求所谓的人性化和性格化,使电视剧与原著的核心精神和思想内涵相距甚远.同时,由于有的‘红色经典’作品内容有限,电视剧创作者就人为地扩大作品容量,稀释作品内容,影响了作品的完整性、严肃性和经典性.”(1)这里虽然隐去了电视剧的名称,但笔者以为其中涉及的大多数问题都与《林海雪原》有关.5月25日,国家广电总局又进一步下发《关于“红色经典”改编电视剧审查管理的通知》,从此往后,“红色经典”电视剧的改编变得如履薄冰,相关编导也不得不变得极其谨慎起来.

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	赵勇	北京师范大学文学院、文艺学研究中心	194	973	18.0	27.0