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摘要:
对于中国古典诗学中“诗可以怨”、“发愤以抒情”、“不平则鸣”、“穷苦之言易好”以及“诗穷而后工”等理论,以往研究者多从美学立场出发,认为其反映了艺术创造的普遍真理:痛苦出诗人.这种理解虽道出了理论的共性,却忽略了话语的差异性,抽空了话语衍生、发展过程中的历史韵味和文化底色.要探讨这一理论就需从文化研究的理论视域入思,把上述理论视为一个诗学话语谱系,并结合话语产生的历史语境与话语蕴藉的权力意识,分析这一诗学话语谱系所表征的文化意义.
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文献信息
篇名 “诗穷而后工”诗学话语谱系的文化阐释
来源期刊 云南社会科学 学科 文学
关键词 "诗穷而后工" 诗学 话语 谱系 文化
年,卷(期) 2014,(2) 所属期刊栏目 文学
研究方向 页码范围 169-175
页数 7页 分类号 I206.2
字数 10701字 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李艳丰 华南师范大学文学院 29 38 3.0 5.0
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"诗穷而后工"
诗学
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研究起点
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期刊影响力
云南社会科学
双月刊
1000-8691
53-1001/C
大16开
昆明市环城西路577号
64-27
1981
chi
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3785
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8
总被引数(次)
23967
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