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摘要:
“仁义—中道”结构的儒家仁学正义论是中国传统正义学说,其特点是家族本位的血缘伦理正义,主导着中华法系的法律正义.中华法系是一个“礼法”法系,“仁义”居于内,“中节”发于外,构建起“正当”和“适宜”的法律正义,在关于统治的合法性、科举取士、“中平”立法、“德主刑辅”的治国方略、定罪量刑原则、刑罚制度、“调处息讼”等方面都有正面的表现.传统正义学说和中华法系都处于根本性的转型期,应当也可以吸纳西方正义论的基本自由、平等、权利原则,其固有的正面价值是实现转型的积极资源.
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文献信息
篇名 儒学正义论与中华法系
来源期刊 法治研究 学科
关键词 儒学 正义论 中华法系
年,卷(期) 2014,(1) 所属期刊栏目 法理法史
研究方向 页码范围 3-11
页数 9页 分类号
字数 11943字 语种 中文
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1 俞荣根 58 309 9.0 16.0
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大16开
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