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摘要:
作为诗人的杨键进入水墨创作,给我们带来了极具精神含量与诗意想象的作品,《足音》系列让我们再次倾听到山水画消逝的余音,重建了一个虚化的回声空间,让荒古的记忆可以再次被倾听到。那一双双看似迁客的鞋印,传达了一个现代孤独个体对道的苦苦寻觅。《苦山水》系列则接续晚明四僧面对残山剩水的苦境,把个体生命的苦涩带入水墨,尤其是八大山人晚年的山水画,以枯寒消解生命苦楚,但杨键更为彻底地面对了中国二十世纪现代化的灾难与生命的痛苦,以纠结线条艰难生长的形式语言,穿越浓重的黑暗。体现出个体生命线的坚韧与执著,与诗人的长诗《哭庙》一道,形成了诗性正义的品格。《黑山水》系列则是在黑白的强烈对比中,带有光感的白方块展开为音乐的切分节奏,画面上苦涩的线条发出歌咏的旋律,形成了一种默化的自然性,来调节时代的暴力。{24诗屏》系列,既是回应传统二十四诗品的审美体系,也是展现诗行条屏的遮幅方式,一条条画卷也是一行行诗句。繁密的画面呈现出色泽的生机变化,把传统细腻的品读方式与西方视觉的色差变化结合起来,诗意的旋律在画面上歌咏。
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文献信息
篇名 道之容颜——论杨键水墨作品
来源期刊 东吴学术 学科 文学
关键词 容颜 苦山水 默化自然 足印 荒寒
年,卷(期) 2014,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 5-32
页数 28页 分类号 J222
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 夏可君 中国人民大学文学院 30 9 2.0 2.0
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容颜
苦山水
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荒寒
研究起点
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
出版文献量(篇)
1262
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4
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2192
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