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《华严经》在中国佛教传统中具有突出重要的地位。唐代以降,不仅华严宗成为汉传佛教的主流宗派之一,《华严》中的诸多思想还曾被禅宗等宗派所汲取,儒家宋明理学的形成亦受到其深刻的影响。应如方东美曾指出的,华严宗以其'理事圆融'的本体论和'内具圣德'的人性论,典型地体现了中国大乘佛学的哲学智慧,乃是印度的佛学思想与中国哲学完美交融的产物。[1]正因如此,华严学极受历代具有一定中国文化素养的士大夫们的欢迎,如所周知,唐时大居士李通玄的《华严经》注疏和研究向为历
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文献信息
篇名 近代新学家的华严思想探析——以康有为、章太炎为视角的考察
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 章太炎 《华严一乘教义分齐章》 华严学 无尽缘起 华严经 康有为 法界缘起
年,卷(期) 2014,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 442-455
页数 14页 分类号 B25
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 姚彬彬 武汉大学中国传统文化研究中心 34 5 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
章太炎
《华严一乘教义分齐章》
华严学
无尽缘起
华严经
康有为
法界缘起
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
出版文献量(篇)
963
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