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摘要:
本篇论文探讨阎连科《受活》与《711号园:北京最后的纪念》中的空间想象与叙事策略,笔者将"受活庄"与"711号园"视为现实与"神实"的杂糅,以期查考阎连科在宏观的耙耧山区受活庄与微观的北京西南四环711号园之间的互动,在政治恶托邦与生态乌托邦之间的探求,在严峻的现实与文学的神实之间的游走,在"无声"与"有声"的世界之间的摇摆,以及在迅猛的暴力与缓慢的暴力之间的挣扎与抵抗。
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文献信息
篇名 有声的神实,缓慢的暴力——在政治恶托邦与生态乌托邦之间
来源期刊 东吴学术 学科 文学
关键词 阎连科 神实 暴力 政治想象 生态 乌托邦
年,卷(期) 2014,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 53-61
页数 9页 分类号 I206
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 宋伟杰 美国新泽西州罗格斯大学亚洲语言文化系 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
阎连科
神实
暴力
政治想象
生态
乌托邦
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
东吴学术
双月刊
1674-9790
32-1815/C
大16开
江苏省常熟市南三环路99号
2010
chi
出版文献量(篇)
1262
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4
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2192
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