情志致失眠小议

• 作者: 吕玉婷 齐向华
• 来源期刊: 山东中医杂志
• 学科: 医学
• 关键词: 失眠症 情志 辨证论治
• 年，卷（期）: 2014,（5）
• 所属期刊栏目: 医案医话
• 页码范围: 404-405
• 页数: 2页
• 分类号: R252.22
• 语种: 中文

摘要

失眠，中医学称之为不寐。中医将不寐的病位责之心，认为人之寤寐皆由心神所控，神安则寐，神不安则不寐。饮食不节、情志失常、劳倦过度等因素，都会导致心神不安、神不守舍，而致不寐。情志，又称为五志，即喜、怒、悲、思、恐，泛指精神、情绪、思维等心理现象和过程。情志是每个人与生俱来的一种情感状态，是人正常的精神活动，是机体对外界的精神刺激或既往刺激痕迹的一种应答性反应。面对日益加快的生活节奏、激烈的竞争，人们的心理负担也随之加重，当突然的、强烈的、持久的刺激超过人体本身生理活动的调节范围时，就会导致情志致病的发生。宋代陈无择在《三因极一病证方论》中首次将七情内伤作为“三因学说”的病因之一，指出“七情，人之常性，动之则先自内脏郁发，外形于肢体，为内所因。”标志着七情学说的成熟。对情志致病导致失眠的论述也出现很早，如《淮南子·说山训》曰：“念虑者，不得眠；止念虑，则有为其所止矣”；葛洪在《抱朴子·极言卷十三》中说：“寝思失时，伤也”；《问斋医案》中言“忧思抑郁，最损心脾，心主藏神，脾司智意，意无所主，神无所归，以故神摇意乱，不知何由，无故多思，通宵不寐”；《张聿青医案》中亦有“多思多虑”致失眠的论述；宋朝邵康节《能寐吟》认为各种情志过极俱导致不寐，“大惊不寐，大扰不寐，大病不寐，大喜不寐，大安能寐。何故不寐？湛于有暴；何故能寐？行于无事”。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	齐向华		105	386	9.0	17.0
2	吕玉婷		4	2	1.0	1.0