敷色

• 作者: 《东方养生》编辑部 凌云 小嫩
• 来源期刊: 东方养生
• 年，卷（期）: 2014,（7）
• 所属期刊栏目: 专题
• 页码范围: 36-37
• 页数: 2页
• 语种: 中文

摘要

按照胡适的说法,中国的乌托邦构想古已有之.他说“《管子》乃绝妙之乌托邦”,又说“《周礼》乃世间最奇辟之乌托邦之一.” 他的考证恰恰说明,古代中国并没有乌托邦传统,因为无论周礼还是管子,或是被当作真实的记录,或者被当作伪书,都不是乌托邦(空想之作). 当然,胡适也说,“汉儒以还,思想滞塞,无敢作乌托邦之想者,而一国之思想遂以不进.”中国的不发达的乌托邦想象,大都离不开“托古改制”的窠臼.在“托古改制”中,时间的矢量指向过去,对于现实政治的功利性影射暗含其中.这与西方乌托邦作品的未来指向和超越现实政治的理想性,不在同一个波段上.