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摘要:
苦与乐,是人们精神生活和心理活动中极其重要的内容.苦乐观,实乃每个人人生价值观建立的基础.苦乐观在佛教教义中占有极其重要的地位. “诸受皆苦” 苦,在佛法看来是因缘所生的心所法,属于五蕴中受蕴之一类.领受不顺遂自己或有违于自身需要的境界,而承受一种使身心受逼迫的感受,热恼不安,因而为人所不欢迎、不乐意、嫌恶、排拒,为受的基本特征. 佛教所说人身二十二根中有“苦根”,即能出生、增长苦的一种机制,说明苦乃人天生所难免.佛陀之四圣谛,以说苦的苦圣谛为先.苦圣谛的实质,是正视苦、参透苦,以便以苦为动力,提升生命,化苦为乐.《阿含经》中佛陀在说苦圣谛时所列举的苦,一般为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、所求不得、五蕴炽盛八苦.佛教说苦最具特色和深度的,是《阿含经》中佛多次所说的三种苦:一苦苦、二坏苦、三行苦.
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篇名 佛教苦乐观
来源期刊 佛教文化 学科
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年,卷(期) 2014,(3) 所属期刊栏目 静思斋
研究方向 页码范围 9
页数 1页 分类号
字数 语种 中文
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期刊影响力
佛教文化
双月刊
1004-2881
11-2619/B
16开
北京市西城区北长街27号
1989
chi
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