礼法合治、德主刑辅

• 来源期刊: 月读
• 学科: 政治法律
• 年，卷（期）: ydc_2014,（11）
• 页码范围: 11-
• 页数: 1页
• 分类号: D909.2

摘要

在中国古代国家治理体系中,'礼'源于儒家,'法'出自法家;儒家的'礼'讲究'自我修养'的过程,法家的'法'则坚持'严刑峻法'才是出路。主张的不同,导致了儒法之间的斗争。秦朝的建立反映了法家的胜利。但是,秦朝的短命也说明,只依靠刑罚和威权虽能在短时间内使一个国家具备竞争力,却难以获得持续性发展的动力。因此,到了汉代,贾谊、董仲舒等人在继承和发扬孔子关于'政'与'德'、'刑'与'礼'关系学说的基础上,提出了'礼法合治''德刑并用''德主刑辅'的主张。