说古论今话修养

• 作者: 黄样兴
• 来源期刊: 当代江西
• 学科: 哲学
• 关键词: 修己 大学之道 安百姓 待人处世 以敬 道德完善 止于至善 自我教育 古论 思想基石
• 年，卷（期）: 2014,（10）
• 页码范围: 60-60
• 页数: 1页
• 分类号: B825

摘要

【正】修养,指培养高尚的品质和正确的待人处世态度,求取学识品德之充实完美,培养完善的人格,使言行合乎规矩。自我修养是指一个人按照一定社会或一定阶级的要求,经过学习、磨练、涵养和陶冶,为提高自己的素质和能力,在各方面进行的自我教育和自我塑造,是实现自我完善的必由之路。自我修养的过程是个人道德修养能力培养和自我道德完善的过程。修养非常重要,从古至今,一直是我国德治的思想基石。《礼记·大学》言:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。"这里提出了"修身"的概念,并与"正其心"相联系,而且明确指出从国君到普通百姓都要把修身作为最基本的要求。孔子说:"修己以敬;己修以安人;修己以安百姓。